Работа горя: 6 фильмов, которые учат проживать потерю

Кадр из фильма «Дикая» (2014)

Вечная память

«Всегда» — пожалуй, самая известная цитата из саги о Гарри Поттере. Слово, которое произносит профессор Снейп в ответ на вопрос о погибшей возлюбленной Лили. Это ода верности, подлинной любви и непрожитой потере. За полтора десятка лет, минувших с момента смерти Лили, в сердце Северуса Снейпа ничего не изменилось. Его горе законсервировано, а значит, он каждый день проживает его заново. Точно так, как в тот самый момент, когда он обнаружил ее на полу дома в Годриковой впадине.

Пять стадий горя

Отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие — пять стадий проживания утраты когда-то открыла для нас Элизабет Кюблер-Росс. Знала ли она, что ее работа о смерти и горевании значительно расширит ассортимент мемов и шуточек о ненавистной работе в офисе? Едва ли. Кюблер-Росс пишет о горевании как о естественном процессе: психика постепенно сама совершает эмоциональную работу, переходя от одной стадии к другой. Они перетекают друг в друга, последовательно сменяются, а все страдания человека лечит время — великий лекарь. Если бы все было так просто, в МКБ-11 не появилось бы нового диагноза — «Длительное расстройство горя». А значит, бывают случаи, когда одного времени недостаточно, а реальное проживание утраты выходит за рамки пяти стадий Кюблер-Росс.

Продление горя

Продлевать горе легче, не проживая его. Отрицание потери может быть продиктовано чувством вины, неразрешенными конфликтами, неосуществившимися ожиданиями. Например, фильм «Дикая» (режиссер Жан-Марк Валле, 2014) основан на реальных событиях. Героиня собирает по кусочкам психику, расколотую травмой — потерей матери. Проживать утрату в этом случае значило бы горевать из-за ее непрожитой, несчастливой жизни, а также прочувствовать весь спектр эмоций по поводу ее гибели: вину перед ней, гнев за несправедливость мира из-за ее смертельного диагноза, благодарность за воспитание, собственное бессилие, печаль, скорбь и боль от того, что потеря необратима. В первые четыре года после смерти матери героиня выбирает эмоциональную анестезию, чтобы ничего не чувствовать, — секс, наркотики и рок-н-ролл.

Сложность потери

Сложно пережить потерю близкого человека, если он пропал без вести. О работе с таким осложненным гореванием пишет Барбара Прайтлер. Утрата без прощания, бесконечный маятник между надеждой и отчаянием, чувство вины за прекращение ожидания — с такими испытаниями сталкиваются те, кто не знает судьбу своих родных. В работе «Бесследно пропавшие» Прайтлер рассказывает о различных стратегиях совладания с горем: от символического ритуального прощания до обретения смысла в сопротивлении обстоятельствам, поиске информации и помощи другим.

Задачи горя

В книге «Консультирование и терапия горя» Вильям Ворден пишет о том, что горевание имеет свои задачи. Первый шаг — признать реальность потери. Принять и прожить чувства по этому поводу — какими бы противоречивыми, абсурдными и стыдными они ни казались. Последний аспект может быть связан с облегчением, которое испытывают люди, чьи близкие долго и тяжело болеют. Когда чувства прожиты, внешняя адаптация состоялась и новая идентичность найдена, для горюющего остаются еще два важных момента: пересмотреть свои убеждения о мире и сохранить связь с умершим в новой жизни. Отделить свое от чужого, определить верования и принципы жизни — значит перестать сливаться с тем «мы», которое утрачено. Сохранить связь с умершим и продолжить жить — значит перестать говорить об ушедшем как о живом человеке. Помнить о том, что, несмотря на ценность супруга, родителя или друга и пережитого с ним опыта, его больше нет рядом. Тогда становится возможным купить билеты в отпуск или вновь пойти на свидание без чувства вины и ощущения предательства.