Истеричность: боль утраченного «Я»

Истерия: пустота в центре

Истерию можно описать с помощью круга с центром посередине, как московское метро, опоясывающее Кремль. Но в центральной точке истерии не Кремль, а пустота. Это главное в истерии: в центре нет ничего. Человек чувствует себя пустым. Это невероятное состояние, связанное с большим страданием.

Человек не имеет себя, не находит себя. Он не знает, кто он есть. Он не знает, что он действительно хочет. Истерический человек страдает, но не понимает почему. Он не может охватить свое страдание и пытается любыми способами его смягчить. А так как внутри он ничего не обнаруживает, он хватается за внешнее. Ему нужны другие, и он их использует, чтобы в зеркале других найти что-то от себя самого.

Роль других людей

Истерия всегда происходит среди людей, там, где есть публика, в контакте с другим человеком. Человек может быть самим собой только в том случае, если у него развивается «Я». Если он может посмотреть в глаза другого человека. Если другие люди его видят, если они чувствуют его и принимают всерьез. Нам необходим «другой», которого мы можем встретить и который встретит нас — для того чтобы мы могли выяснить, кто мы.

Если этого не происходит, «Я» остается белым пятном на географической карте. Мы учимся водить автомобиль, мы занимаемся спортом, играем на музыкальных инструментах, занимаемся математикой, но во всех этих занятиях нет никого, кого бы мы встретили. Мы можем заниматься разными вещами, но там нет центра. Для «Я» требуется другой человек.

Поведение истерических людей

Как выглядит поведение истеричных людей? Они часто похожи на торнадо: много силы, вихрь, но в середине спокойно, тихо. Они привлекают к себе внимание — словами, громким голосом, одеждой, косметикой — и одновременно как бы отдаляют, отвлекают от себя. Они словно кричат: «Взгляните! Но не смотрите на меня!» Они не знают, что видят те, кто на них действительно смотрит. Они думают: «Если они на самом деле увидят меня, они уйдут».

Истерики часто меняют настроение, они капризны. Свои импульсы они считают проявлением истинного «Я». Этими импульсами они и живут. Они манипулятивны и похожи на флаг, который веет на ветру. Они стараются говорить то, что вы хотите услышать. Для них неважно содержание, но важно впечатление, которое они производят.

Эгоизм и страх близости

Истерик всегда эгоистичны. Эгоизм в этом случае не слабость характера, а психическая беда. У истерика нет себя, но он себе нужен, и все должно вращаться вокруг него. Тем самым он надеется найти пару соломинок, за которые сможет ухватиться. Он действует по такому алгоритму: «Я тебе сейчас что-то расскажу, и если ты будешь что-то ощущать, то и я переживу те же эмоции». Ему нужны переживания другого человека, чтобы заменить ими отсутствие собственных.

Истерик боится настоящей близости. Он пытается произвести впечатление и воздействовать сразу на многих людей. Ему нужна публика, и своим поведением он превращает в «зрителей» и партнера, и семью (если они есть). А публика должна смотреть и аплодировать, но не приближаться слишком близко, и уж тем более не подниматься на сцену.

Принятие истерика

Можем ли мы принимать истерика всерьез? Он устраивает театр, он ненастоящий, он все преувеличивает, он чрезмерен. Если мы скажем: «Прекрати истерику», мы только раним его. Но если мы будем подыгрывать, это тоже не поможет. Нам нужно выработать установку: «Ты имеешь право быть таким, какой ты есть, ты не должен быть другим, и я принимаю тебя всерьез, при этом я принимаю всерьез себя».

Страдание истерика — большой вызов нам. И мы можем вместе расти в связи с этим страданием. Встреча с истеричным человеком может помочь нам лучше развить нашу собственную «середину», мы можем лучше ее проживать, лучше ее показывать. Можем делиться ею с другими людьми.

Об авторе

Альфрид Лэнгле — австрийский психолог, психотерапевт.