Агрессия делает нас сильнее

Аристотель

В своем труде «Риторика» (IV век до н.э.) Аристотель утверждает, что, обрушивая на других гнев, мы испытываем чувство превосходства:

«С гневом всегда бывает связано некоторое удовольствие, вследствие надежды наказать, так как приятно думать, что достигнешь того, к чему стремишься. Никто не стремится к тому, что ему представляется невозможным, и гневающийся человек стремится к тому, что для него возможно...»

Аристотель обращает внимание

Аристотель обращает внимание, что такой способ самоутвердиться используют люди неуверенные, внутренне сомневающиеся в своем положении:

• «Чувство удовольствия у людей, наносящих оскорбление, появляется потому, что они, оскорбляя других, в своем представлении от этого еще более возвышаются над ними.»
• «Поэтому-то люди молодые и люди богатые легко наносят оскорбления: им представляется, что, нанося оскорбления, они достигают тем большего превосходства.»

Артур Шопенгауэр

Оскорбляя другого, мы признаемся в неспособности подействовать на него другими средствами. Немецкий философ Шопенгауэр даже предлагал использовать этот способ для победы в споре. «Когда замечаешь, что перед тобою более сильный противник, придирайся к нему при первом удобном случае, будь с ним груб и двуличен», — советует философ в труде «Эристика, или искусство побеждать в спорах».

Поскольку прямое оскорбление...

Поскольку прямое оскорбление часто оказывается последним средством «выбить» противника из седла, его используют как способ выйти из дискуссии с наименьшими потерями для самооценки.

Сенека

Оскорбление становится возможным, потому что мы сами решаем оскорбиться, считал римский философ Сенека. «Всякий, кто принимает оскорбления близко к сердцу, выказывает полное отсутствие проницательности и уверенности в себе, — пишет Сенека в «Философских трактатах». — Он без колебания решает, что к нему выразили презрение, и чувствует болезненный укол. Но это происходит от своего рода низости души, унижающейся и склоняющейся перед другими».

Лучший способ избежать этого...

Лучший способ избежать этого — стать самодостаточным, свободным от мнения общества. Мудрец, согласно Сенеке, — это прежде всего внутренне свободный человек.

Уильям Ирвин

Эволюция подарила нам более развитый мозг, но наши инстинкты в целом остались на уровне предков. По крайней мере, так считает современный американский философ Уильям Ирвин, автор книги «Пощечина: почему оскорбления задевают нас» («A Slap in the Face: Why Insults Hurt — And Why They Shouldn't»).

Наше поведение подчиняется...

Наше поведение подчиняется тем же законам, что и поведение животных: чтобы чувствовать себя защищенными, мы стремимся оставаться в группе. Ирвин считает, что в основе оскорбления лежит древний механизм борьбы за выживание: тот, кто оскорбляет, понижает статус жертвы, стремится исключить ее из группы. В свою очередь, он демонстрирует другим свою силу, повышая собственный статус. В самом деле, как еще можно объяснить некоторые выходки политиков?