«Уят болады!»: как стыд стал культурным кодом казахского общества

Понятие "уят" в казахской культуре

Существуют слова, которые невозможно полностью перевести на другие языки из-за того, что они несут в себе огромное культурное наследие. Одним из таких слов в казахском языке является "уят". Дословно оно переводится как "стыд", но для казахов "уят" - это не просто стыд, это целая идеология. Что же она означает?

Что такое "уят"?

Казахское слово "уят" представляет собой не просто стыд. Это целый комплекс культурных кодов, включающий в себя вековые традиции, общественную мораль, представления социума о "хорошем" и "плохом", а также страхи и неуверенность, передаваемые из поколения в поколение. "Уят" призывает традиционное общество быть конформным, не выделяться, не идти в разрешенные границы, стыдиться своих мыслей и действий, если они не соответствуют мнению большинства.

Концепция "уят" начала свое существование как мудрые наставления от матери к дочери, но со временем перешла в формат общественных дискуссий и споров. Одним из ярких примеров стал случай с жителем Астаны Талгатом Шолтаевым, который несколько лет назад закрыл платком откровенную статую девушки в городе. Этот инцидент вызвал широкие обсуждения в обществе и актуализировал тему стыда.

Примеры "уята"

Многие люди делятся своими историями о том, как их стыдили за мелкие поступки. Некоторые распространенные действия, подпадающие под понятие "уят", включают:

• Надевание короткой юбки - "уят" перед знакомыми, поскольку девушка не должна демонстрировать свою сексуальность в обществе;
• Развод с супругом/супругой - "уят" перед родственниками, которые присутствовали на свадьбе, поэтому лучше терпеть несчастливый брак, чем столкнуться со стыдом;
• Покраска волос в яркий цвет - "уят", так как необходимо быть похожими на окружающих.

Видео "Уят Болады", созданное известной казахстанской блогершей, рассказывает о ее личном опыте столкновения с "уятом" и ее мнении о данном явлении как представительницы молодого поколения.

Психологический аспект "уята"

Казахстанский психолог Айсулу Сайлауханова, знакомая с понятием "уят", отмечает, что стыд в казахском обществе имеет глубокие корни:

«Человеческая способность ощущать стыд является специфической формой развития на уровне эволюции. Она играет важную роль для поддержания норм в обществе.»

Согласно психологу, "уят" выполняет функцию социального контроля и ограничивает поведение людей в обществе. Однако в современном мире гиперболизированный стыд становится препятствием для свободы самовыражения и самопознания.

Кто больше всего подвержен "уяту"?

Установка "уят болады" ограничивает людей от жизни в полной свободе, поэтому многие обращаются к психологам для работы над этим. По словам Айсулу Сайлаухановой, старшее поколение более подвержено "уяту" по сравнению с молодым. Однако среди молодежи наблюдается тенденция к бунту против установленных норм и стереотипов.

В современном обществе, где основные потребности обеспечены, важно изучать свою психологию и осознавать свои истинные желания. "Уят" как символ архаического общества может мешать человеку быть свободным и самовыразительным. Важно осознанно выбирать, какие установки принимать в свою жизнь, а какие оставить в прошлом.