Поворот к любви и дружбе: как «новая этика» и кризис влияют на нас

Поиск истинной душевной близости

В последнее время все чаще и чаще ко мне как психотерапевту обращаются с просьбой помочь встретить друга. У клиента есть семья, дети, тем не менее потребность в душевной близости, искренности и простой человеческой близости ощущается очень остро. Антуан де Сент-Экзюпери говорил, что существует единственная роскошь на свете - роскошь человеческого общения. Человеку нужен человек, с которым можно разговаривать взахлеб часами, с которым надежно и тепло. На мой взгляд, именно это родство душ делает нас людьми.

Притяжение душ

В исламской традиции этот феномен притяжения объясняется тем, что есть обитель, где находятся души до воплощения в теле человека. И если души находились рядом в этой обители, то и в земной жизни они обязательно встретятся, узнают друг друга по тому незримому притяжению, о котором человек так тоскует.

Романтика прошлого

Возрастной разброс подобных обращений достаточно велик: от тех, кому за 40, до тех, кому едва исполнилось 18. Всех объединяет ностальгия… по романтическому СССР. Что это значит? Символом романтического СССР принято считать фильмы "Я шагаю по Москве" Георгия Данелии и "Курьер" Карена Шахназарова. В них воспевается дружба ради дружбы, как отдельной ценности, несводимой к рациональной выгоде, когда рука руку моет.

Некоторые из моих клиентов, не найдя или разочаровавшись в дружбе с окружающими, выбирают в друзья философов, писателей прошлых веков. Наедине с книгами они чувствуют себя собой. Находят там созвучные их мыслям идеи и образы.

Новая этика и старые ценности

В рациональном движении к строго заданной цели не развиваются те психологические качества, с которыми можно любить, дружить, восхищаться простыми вещами, согревающими душу в холодном мире. В западном прагматизме ума и тела нет места душе, мысли сердца. Мысль сердца соединяет нас с душой мира. Душа мира наполняет нас Светом и тем символическим вином, о котором писал Омар Хайям.

На мой взгляд, феномен "новой этики" как явления XXI века в том числе призван заполнить пустоту прагматизма. Лучше апостола Павла не скажешь: "Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит". Именно эти старые ценности, как дружба, любовь, доброта, порядочность и ответственность, должны быть важными и сегодня.